发布日期：2024-11-02 06:57 点击次数：89
好意思国奥运军团出征伦敦奥运会前，ESPN（好意思国文娱与体育节目电视网）为一些奥运、残奥选手拍摄了赤身写照大片，通顺员充满力与好意思的英姿，不亚于传世的古希腊雕刻
好意思国奥运军团出征伦敦奥运会前，ESPN（好意思国文娱与体育节目电视网）为一些奥运、残奥选手拍摄了赤身写照大片，通顺员充满力与好意思的英姿，不亚于传世的古希腊雕刻
好意思国奥运军团出征伦敦奥运会前，ESPN（好意思国文娱与体育节目电视网）为一些奥运、残奥选手拍摄了赤身写照大片，通顺员充满力与好意思的英姿，不亚于传世的古希腊雕刻
▲英国驰名自行车手丽贝卡·罗梅罗和游水健将格雷戈尔·泰稀疏导顺员在插手2008年北京奥运会之际拍摄的一组赤身通顺告白
▲英国驰名自行车手丽贝卡·罗梅罗和游水健将格雷戈尔·泰稀疏导顺员在插手2008年北京奥运会之际拍摄的一组赤身通顺告白
本届奥运会，德国艺术体操队员瑞吉娜·泽吉瓦为《执绔子弟》杂志拍的裸照
▲古代奥运会曾格式参赛者必须赤身竞技，部分男性赤身通顺员还戴着阴茎扣
▲古代奥运会曾格式参赛者必须赤身竞技，部分男性赤身通顺员还戴着阴茎扣
羊城晚报记者 钟哲平
“文章一贴出来，网上就有一千多个帖子骂我。什么赤身奥运？这哪是栽种，几乎是叫兽！哈哈！”
翟振明开门见平地说，乐不雅得有点奇怪。记者问，那你在意吗？
“我为什么要在意呢？有东说念主骂我好啊，不错给各人反念念的契机。”
这的确顶顶奇怪的逻辑，别东说念主骂你，为什么不是你反念念，而是骂的东说念主反念念呢？翟振明眉毛一扬，稚童地一笑，说：“骂我的仅仅骂，没啥内容。真要品评的声息大约有两种，一种说我太原始，一种说我太时尚，这两种不雅点恰恰是相背的，也便是说，势必有一种是错的，我应该在意哪一种呢？”
这是一个念念维随便的玄学栽种，他总共东说念主的现象齐很high。语出惊东说念主。你要快马加鞭，才赶得上他的念念维。
1“我基本不看奥运的，但说到奥运，就弗成不提东说念主体清醒”
这一场很high的对话，始于他发表在好意思国Big Think网站的一篇英文漫笔。
两个星期前，翟振明在好意思国Big Think网站上看到一个征稿缘由，搜集和奥运经营的真义话题。翟振明诚然不看奥运会，对体育也不甚护理，但他曾对躯壳与念念想解放问题作过长远念念考与辩证，认为这个话题很很是念念，就花半小时写了一篇漫笔发往常。文章获得了网站的每周竞赛，立地刊登了出来。漫笔唐突是，在古希腊的奥林匹克通顺会上，通顺员是赤身参赛的，其后能够是因为宗教的原因，通顺员被扼制赤身参赛。天然，也有好些通顺面貌，禁不禁齐不稳妥赤身竞赛。而奥林匹克精神，一直包含着展现东说念主类通顺好意思学、躯壳好意思学的部分。过程多年的禁忌后，奥林匹克是否应该允许通顺员赤身参赛呢？
文章内容经国内媒体先容后，引起了国内网民的热议，除了少数东说念主开打趣般抓有“若是真那样倒挺有眼福”之类的不雅点外，大部分齐是诟谇，少数品评与质疑，认为倡导赤身奥运是斯文倒退，是哗众取宠。
记者仔细比拟了翟振明的原文和媒体的一些评述，发现翟振明并莫得提倡或建议奥运会应规复赤身，而是祈望奥运精神能够允许通顺员自发进行赤身竞技。这两者是有践诺区别的。后者的意旨并不在于赤身奥运的可操作性，而更凸起精神层面上对东说念主类躯壳开脱的向往。
翟振明说，所谓“允许”，是不应以个东说念主喜好来定夺的。各人可爱的东西，就不存在“允许”了。哪怕你不可爱，但你要允许别东说念主有这么作念的权柄，这才是公民修养。赤身竞技，仅仅这种“允许”精神比拟容易达成的落脚点辛勤。因为奥林匹克精神，自己便是展现力量，展现好意思，展现躯壳开脱的。若是连这个界限的躯壳解放齐不被允许，这才是斯文的倒退。
翟振明的文章在Big Think网站上发表后，也引起了海外网友的酌量。有东说念主认为，东说念主体的性器官是很脆弱的，在通顺中，必要的阴事不错起到保护作用。也有东说念主认为未曾不可，更期待有通顺员会起到赤身竞技的范例作用，带动一股通顺新风。总的来说，陈赞和反对的意见齐有，但不如国内的响应那么浓烈。翟振明认为，这能够和受众的“免疫力”经营。在开脱念念想比拟悠久的环境中，这么的话题不会成为什么震荡的新闻。况兼从网罗留言的习惯来看，抓有雷喜悦见的东说念主，常常很少会跟帖。
2“念念想裸奔，是大学精神的一部分”
网民的浓烈响应，很遑急的一个要素不是来自“裸运”的话题自己，而是这么一个话题由一个大学栽种提倡。
翟振明的想法是，若是一个大学栽种，尤其是玄学栽种，只说各人认可的话，只被允许细则公众已有的价值不雅念，那么大学精神一火矣，东说念主文学问分子也莫得存在的必要了。
他承认，若是“裸奔”是一种隐喻，符号一种挑战沿袭成习的习尚的格调，是一种对反东说念主性力量的反叛精神，那么“裸奔”是必须的。大学精神不是保管习尚，而是信守不朽的感性和东说念主性，以品评反念念和严格论证为特征。咱们有累赘不认可巨匠流行但又莫得阐发的东西，天然，这绝不是哗众取宠，而是念念考彻底后的后果。从东说念主文精神到创造力，从念念想开脱到行径开脱与自律，这些齐是大学最珍摄的品性，而不是所谓的吝惜风化。
据翟振明先容，好意思国普林斯顿大学也曾有一个延续二十多年的“赤身通顺会”，每年下等一场雪的时间，二年事的学生们就赤身出来敞开顺会，像一个大party。有一年没下雪，通顺会暂停了。第二年，二年事和三年事的学生堆在一齐搞赤身通顺会，东说念主数浩荡，玩得太high了，形成次第问题，于是赤身通顺会就被取消了。
那边厢，哈佛大学的学生自办了一个色情杂志，搞得有声有色，主编如故个才女。他们所以学术精神和东说念主文精神去对待色情杂志的。
翟振明固执地认为，这些齐是大学精神的一种体现。反念念传统———开脱念念考———寻找谜底———接近渴望，这些齐是学问分子应该干的事情。
3“讨厌器官，便是讨厌躯壳，讨厌开脱”
东说念主云亦云的栽种是害东说念主的。翟振明跳出“裸运”的话题，绝不饶恕地品评着板滞栽种浇铸出来的板滞念念想。他声息不高，却掷地金声，语不惊东说念主死不断。
“什么叫不说念德？我并莫得挫伤任何东说念主的利益和权柄，你却来过问我，你才是不说念德。”
“什么叫没自重？好意思女雅瞻念脱穿着上镜，不是没自重。你不准我脱，于是我屈就不脱，这才是没自重！”
“赤身这个词没问题，色情这个词也没问题，东说念主对色情的抹杀才有问题。”
记者不得不中断了凝听，计议性地指出，若是社会色情泛滥，如实是有问题的。手脚东说念主的个体而言，若是躯壳的玄机感烟消火灭，也不利于审好意思与葆有热情。
翟振明深以为然地说：“性天然要有所收尾，因为这东西太好意思好了，太欢畅了，不收尾不行啊！”
成人游戏仅仅，对于淫荡，是不是应试虑到圭臬的变化呢？
在文章《撩开你的面纱：女性主见与玄学的对话》里，翟振明提倡了这么的疑问。“淫荡一直是一个负面的词。一般东说念主使用它，是把它当成强烈非难性的词，与‘万恶淫为首’这种说法有着显著的关联。‘淫’便是过度的性，‘荡’便是放开、爱怎么着怎么着。‘淫’指的能够便是满了就溢出的敬爱吧，一经到了极限还赓续马虎，便是恶。过度与否，能够所以妨碍东说念主们的平淡的物资坐蓐行径为准。可是，这东西是有历史变化的，生活繁难的时间，色情多极少点就可能是过度，被斥之为‘淫’。而当今，当奢侈型社会拚命坐蓐咱们根底不需要的东西，从而形成咱们我方生命力和天然资源的浪费，那么‘淫’即马虎过度的范例又是什么呢？”
说到这里，翟振明提到本届奥运会德国艺术体操队员瑞吉娜·泽吉瓦为《执绔子弟》杂志拍裸照的事情。瑞吉娜金发碧眼，身形健好意思，乃世间好意思人，被媒体称为“欲火娇娃”。她拍完风情万种的裸照后，被老师品评了一下。她却绝不在意地说：“风致一下，为什么不呢？”这套精良的赤身艺术影相，在国内网站转载时，不得不在瑞吉娜的乳头上打上了马赛克。翟振明酸心性说：“翘着嫩乳，奶头给马赛克了！这几乎是对东说念主体莫大的侮辱！”当今有不少艺术作品的别离范例是，露乳房是艺术，露乳头便是色情。翟振明认为这是极其失实的。“乳房和乳头是不可分割的全体的两个部分，凭什么一部分代表艺术，另一部分就代表色情呢？凭什么一触及色情，就要破除在艺术以外呢？讨厌器官，便是讨厌躯壳，讨厌开脱。”
翟振明略为感慨地说：“更可悲的是，被男权念念想刺眼最成效的不是男东说念主而是女东说念主，女东说念主更雅瞻念声明我方不色情，这么智商被男权社会中的‘正宗’男东说念主抚玩。”
这个不雅点倒是令东说念主深念念。关联词翟振明那儿容你深念念，连珠炮似的抛出他的雷东说念主雷语：“我的文章贴出来后，有东说念主骂我傻屄，嘿，傻屄有什么不好，屄是好东西啊！”
记者再次收住话语的缰绳，转向另一个问题。“在你的‘裸运’文章里提到，一看到赤身就梦猜度色情，这是一种病态。当今有网友跟帖说，若是看到赤身，不梦猜度色情，这是另一种病态。这个你怎么看？”
翟振明笑而不答此问，而是朗读起他多年前写的一首名叫《伤残》的诗，厚谊充沛，嗓音清越：“前途肉里的桎梏/成为不可或缺的器官/要从头斥地原始的均衡/除非将心灵投进炎火。”
钟哲平反差 裸